समाजीकरण के सिद्धांत – Theories Of Socialization In Hindi

समाजीकरण के सिद्धांत – Theories Of Socialization In Hindi

समाजीकरण का सिद्धांत फ्रायड के अनुसार 

फ्रायड का सिद्धांत

सिगमंड फ्रायड के लिए, शैशवावस्था से वयस्कता के बीच समाजीकरण के चार चरण हैं। वे मौखिक चरण, अनल, ओडिपल चरण और किशोरावस्था हैं

मौखिक – समाजीकरण के सिद्धांत का पहला चरण 

यह पहला चरण है जो बच्चे के जन्म के साथ शुरू होता है और एक वर्ष पूरा होने तक जारी रहता है। इस अवस्था में बच्चा अपनी प्रवृत्ति और जरूरतों के अनुसार रोना और संकेत देना शुरू कर देता है।

उदाहरण के लिए वह रोया जाता है और वह समझता है कि कुछ समय होगा जो अपनी माँ के पास आने और इलाज करने के लिए ले जाएगा।

इसलिए, कुछ समय के बाद रोना शुरुआती समय की तुलना में अधिक द्विघात होगा। रोते हुए कि बच्चा वास्तव में क्या करता है कि वह अपनी मौखिक निर्भरता को सर्वश्रेष्ठ करता है।

बच्चे को खिलाने जैसी उसकी जरूरतों को पूरा करने के बारे में कुछ निश्चित अपेक्षाएँ विकसित होती हैं।

अनल – समाजीकरण के सिद्धांत का दूसरा चरण 

यह दूसरा चरण है। यह पहले वर्ष के तुरंत बाद शुरू होता है और तीसरे वर्ष के दौरान पूरा होता है।

यह यहाँ है कि बच्चा सीखता है कि वह पूरी तरह से माँ पर निर्भर नहीं हो सकता है और उसे अपने लिए कुछ हद तक देखभाल करनी होगी।

इस चरण में बच्चे की मुख्य सीखने या व्यावहारिक समझ में से एक “शौचालय प्रशिक्षण” होगा।

इस चरण में वह सीखता है कि टॉयलेटिंग, कपड़ा साफ रखना आदि जैसे कार्यों को कैसे करना है। वह विशिष्ट स्थिति में क्या आवश्यक है और क्या आवश्यक नहीं है, को अलग करता है।

वह जानता है कि क्या दंडनीय हैं और क्या प्रशंसनीय कार्य हैं। वह सीखता है कि माँ की भूमिका और बच्चे के प्यार, देखभाल और स्नेह के लेन-देन में भूमिका और इन भावनात्मक कार्यों को कैसे वापस करना है।

ओडिपल – समाजीकरण के सिद्धांत का तीसरा चरण 

यह चरण चौथे वर्ष से शुरू होता है और यौवन (बारह से तेरह वर्ष) तक रहता है। इस अवस्था में बच्चा एक पुरुष या महिला के रूप में अपनी भूमिका से परिचित होता है।

और वह कुल मिलाकर परिवार का सदस्य बन जाता है। मंच को ओडिपल मंच का नाम दिया गया है, क्योंकि फ्रायड ने इस चरण को इस घटना का पता लगाया कि लड़का बच्चा पिता के प्रति किसी प्रकार की ईर्ष्या और माँ के प्रति प्रेम विकसित करता है।

फ्रायड इस चरण को “ओडिपल स्टेज” कहते हैं। उसी समय बालिकाओं का विकास होता है

जिसे वह “इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स” कहता है, वह ओडिपल भावना के विपरीत है। इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स में दूसरे शब्दों में बालिका माँ के प्रति ईर्ष्या और पिता से प्रेम का विकास करती है। फ्रायड ने इस भावना की उत्पत्ति को मुख्य रूप से यौन के रूप में देखा।

किशोरावस्था का चरण – समाजीकरण के सिद्धांत का चौथा चरण 

चौथा चरण किशोरावस्था की अवधि के साथ शुरू होता है। इस अवस्था में लड़के और लड़कियां माता-पिता के नियंत्रण से मुक्त होना चाहते हैं। लेकिन वे अभी भी अपने जीवन के लिए उन पर निर्भर होंगे।

इसलिए, जो लड़का या लड़की एक तरफ माता-पिता के नियंत्रण से बचना चाहता है और जिसे अभी भी माता-पिता पर निर्भरता की आवश्यकता है, वह अपने आप में संघर्षपूर्ण स्थिति में होगा।

Theories Of Socialization In Hindi According to Herbert Meed

समाजीकरण का सिद्धांतजॉर्ज हर्बर्ट मीड के अनुसार 

समाजीकरण प्रक्रिया की चर्चा जॉर्ज हर्बर्ट मीड द्वारा किए गए भूमिका विश्लेषण द्वारा की जाती है। उनका कहना है कि व्यक्ति समाज के अन्य सदस्यों के साथ बातचीत के तरीकों और रूपों को अलग-अलग कर रहा है, जो विभिन्न चरणों में दूसरों को समझने के माध्यम से है।

आंतरिककरण की प्रक्रिया पर चर्चा करते हुए, वह दो अलग-अलग चरणों में सामाजिककरण की प्रक्रिया को वर्गीकृत करता है। इन चरणों को गेम स्टेज और प्ले स्टेज कहा जाता है।

खेल स्टेज – समाजीकरण के सिद्धांत का पहला चरण 

खेल के चरण में, हर्बर्ट मीड कहते हैं, बच्चा अपने आसपास के अन्य लोगों को समझता है। वह परिवार के सदस्यों के जीवन पैटर्न को बताता है और वह विभिन्न यौन स्थितियों और उन्हें निभाने वाली भूमिकाओं को अलग करता है।

बच्चा अपने पिता के रूप में कार्य करता है या माँ दिन-प्रतिदिन के जीवन में कार्य करती है। इसके लिए, वह अपने बचकाने नाटकों में पिता या माता या अपने परिवार के किसी अन्य सदस्य की नकल करता है

खेल मंच – समाजीकरण के सिद्धांत का दूसरा चरण 

इस अवस्था में बच्चा सामान्य अन्य लोगों के साथ सामाजिक संपर्क के पैटर्न को समझता है।

वह सभी लोगों में से कई लोगों के बीच अपनी स्थिति का पता लगाता है क्योंकि कोई भी फुटबॉलर उसे अपनी वास्तविक स्थिति में रखता है जब वह अन्य टीम के साथियों के साथ खेलता है।

समाज में व्यक्तिगत स्वयं के विकास के संदर्भ में सामान्य अन्य का यह आंतरिककरण बहुत महत्वपूर्ण है।

सिगमंड फ्रायड: व्यक्तित्व के तत्व

एक चिकित्सक के रूप में प्रशिक्षित होने के दौरान, फ्रायड का सबसे महत्वपूर्ण योगदान मनोविश्लेषण का विकास और व्यक्तित्व विकास का अध्ययन था।

फ्रायड का व्यक्तित्व का मॉडल

फ्रायड ने तर्क दिया कि व्यक्तित्व तीन भागों से युक्त है। एक आइडी है, जो जीव विज्ञान में निहित है और मानव की बुनियादी जरूरतों का प्रतिनिधित्व करता है, जो बेहोश हैं और तुरंत संतुष्टि की मांग करते हैं।

एक और, मानव जीव और समाज की मांगों की सहज आनंद लेने वाली ड्राइव को संतुलित करने के जागरूक प्रयास का प्रतिनिधित्व करते हुए, उन्होंने अहंकार को लेबल किया। अंत में, मानव व्यक्तित्व एक सुपररेगो विकसित करता है जो व्यक्ति के भीतर संस्कृति का संचालन होता है जो अंततः व्यक्ति, नैतिक सीमाओं के लिए परिभाषित करता है।

व्यक्तित्व विकास – Theories Of Socialization by Freud In Hindi

ईदऔर महा-अहंकार के बीच बुनियादी संघर्ष है जिसे अहंकार को लगातार प्रबंधित करने की कोशिश करनी चाहिए। यदि संघर्ष पर्याप्त रूप से हल नहीं किया गया है व्यक्तित्व विकार परिणाम।

समाज द्वारा ड्राइव पर नियंत्रण को दमन के रूप में जाना जाता है। अक्सर समाज और व्यक्ति के बीच एक समझौता होता है, जहां मौलिक रूप से स्वार्थी ड्राइव को सामाजिक रूप से स्वीकार्य उद्देश्यों में पुनर्निर्देशित किया जाता है।

इस प्रक्रिया को उच्च बनाने की क्रिया कहा जाता है। ईद-केंद्रित बच्चे केवल एक भौतिक अर्थ में अच्छा महसूस करते हैं लेकिन तीन या चार वर्षों के बाद, सुपररेगो के क्रमिक विकास के साथ वे सांस्कृतिक मानकों द्वारा अपने व्यवहार का मूल्यांकन करना शुरू कर सकते हैं।

विवादास्पद होने के दौरान, फ्रायड का काम सामाजिक मानदंडों के आंतरिककरण और समाजीकरण प्रक्रिया में बचपन के अनुभवों और व्यक्तित्व के विकास के महत्व पर प्रकाश डालता है।

समाजीकरण का सिद्धांत जीन पियागेट के अनुसार 

जीन पियागेट – Theories Of Socialization In Hindi

संज्ञानात्मक विकास

20 वीं शताब्दी के एक प्रमुख मनोवैज्ञानिक, पियागेट का काम मानवीय अनुभूति पर केंद्रित है, या लोग कैसे सोचते और समझते हैं।

वह न केवल एक व्यक्ति के बारे में जानता था, बल्कि यह भी जानता था कि वह व्यक्ति कैसे कुछ जानता है।

उन्होंने संज्ञानात्मक विकास के चार प्रमुख चरणों की पहचान की, जिनका मानना ​​था कि वे जैविक परिपक्वता के साथ-साथ सामाजिक अनुभव से बंधे थे।

सेंसरिमोटर स्टेज – समाजीकरण के सिद्धांत का पहला चरण 

सेंसरिमोटर चरण को मानव विकास के स्तर के रूप में वर्णित किया गया है जिसमें संसार केवल संवेदी संपर्क के माध्यम से अनुभव किया जाता है। यह चरण जीवन के पहले दो वर्षों तक रहता है।

प्रतीकों की समझ इस अवधि के दौरान मौजूद नहीं है। बच्चा प्रत्यक्ष शारीरिक संपर्क के संदर्भ में ही दुनिया का अनुभव करता है।

प्रीऑपरेशनल चरण – समाजीकरण के सिद्धांत का दूसरा चरण 

प्रीऑपरेशनल चरण को पियागेट द्वारा मानव विकास के स्तर के रूप में वर्णित किया गया था जिसमें भाषा और अन्य प्रतीकों का पहली बार उपयोग किया जाता है। यह अवस्था दो वर्ष की आयु से छह वर्ष की आयु तक फैली हुई है।

इस समय के दौरान बच्चे बहुत अहंकारी बने रहते हैं, जिसमें अवधारणाओं को सामान्य बनाने की क्षमता कम होती है।

संचालन की अवस्था – समाजीकरण के सिद्धांत का तीसरा चरण 

पियागेट के मॉडल में तीसरे चरण को ठोस परिचालन चरण कहा जाता है और इसे वस्तुओं या घटनाओं को समझने के लिए तर्क के उपयोग की विशेषता मानव विकास के स्तर के रूप में वर्णित किया जाता है।

यह अवधि आम तौर पर सात से ग्यारह की उम्र को कवर करती है। कारण और प्रभाव संबंध इस अवधि के दौरान समझ में आने लगते हैं। अन्य लोगों के परिप्रेक्ष्य लेने की क्षमता भी उभरती है।

औपचारिक परिचालन चरण – समाजीकरण के सिद्धांत का चौथा चरण

चौथा चरण औपचारिक परिचालन चरण है और इसे मानव विकास के स्तर के रूप में वर्णित किया गया है जो अत्यधिक सार और महत्वपूर्ण विचार द्वारा विशेषता है। यह अवस्था बारह वर्ष की होती है। काल्पनिक शब्दों में सोचने की क्षमता भी विकसित होती है।

कुछ आलोचकों का सुझाव है कि मॉडल पारंपरिक समाजों में फिट नहीं हो सकता है, और यहां तक ​​कि हमारे अपने समाज में भी, क्योंकि कई वयस्क तीसरे चरण में नहीं पहुंचते हैं।

समाजीकरण का सिद्धांतलॉरेंस कोहलबर्ग के अनुसार 

नैतिक विकास – Theory Of Socialization In Hindi

कोहलबर्ग ने नैतिक तर्क पर एक अध्ययन के लिए स्प्रिंगबोर्ड के रूप में पियागेट के सिद्धांत का उपयोग किया।

वह दर्द और खुशी के आधार पर एक पूर्व-पारंपरिक मंच का सुझाव देते हैं, एक पारंपरिक चरण (किशोर वर्षों में) जहां सांस्कृतिक मानदंडों के भीतर सही और गलत को समझा जाता है और जहां सामाजिक व्यवस्था का सार समालोचना संभव है।

कोहलबर्ग का सिद्धांत सभी समाजों में समान रूप से अच्छी तरह से लागू नहीं हो सकता है और यह प्रतीत होता है कि कई उत्तरी अमेरिकी नैतिक विकास के अंतिम चरण तक नहीं पहुंचते हैं। साथ ही उनके शोध विषय सभी लड़के थे।

समाजीकरण का सिद्धांतलॉरेंस जॉर्ज हर्बर्ट मीड के अनुसार 

द सोशल सेल्फ – Theory Of Socialization In Hindi

समाजीकरण के बारे में हमारी समझ मीड के काम के लिए बहुत अधिक है। उनके विश्लेषण को अक्सर सामाजिक व्यवहारवाद के रूप में संदर्भित किया जाता है जहां वे मानसिक प्रक्रियाओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

स्वयं

मीड ने मानवता के आधार को स्वयं के रूप में समझा, व्यक्तित्व का एक आयाम व्यक्ति की आत्म-धारणा से बना है। मीड के लिए, स्वयं एक पूरी तरह से सामाजिक घटना थी, समाज से अविभाज्य।

दोनों के बीच संबंध को चरणों की एक श्रृंखला में समझाया गया था, प्रतीकात्मक इरादों के आदान-प्रदान के आधार पर सामाजिक अनुभव के माध्यम से स्वयं का उद्भव, और एक संदर्भ के भीतर घटित होना जिसमें लोग दूसरे की भूमिका लेते हैं, या अपनी बात रखते हैं सामाजिक संपर्क के दौरान खाते में देखें।

द लुकिंग-ग्लास स्व

दूसरे की भूमिका लेने की प्रक्रिया को चार्ल्स होर्टन कोलॉली के दिखने वाले ग्लास स्व की अवधारणा का उपयोग करके समझा जा सकता है।

यह शब्द उन विचारों पर केंद्रित है जो एक व्यक्ति की आत्म-अवधारणा दूसरों की प्रतिक्रिया पर आधारित हैं, शायद गिलिगन की टिप्पणियों को युवा महिलाओं के आत्म-सम्मान के नुकसान पर समझाते हैं।

मैं और मैं

स्वयं को देखने की क्षमता के दो घटक हैं, अर्थात्: (1) जिस विषय के द्वारा हम सामाजिक क्रिया की शुरुआत करते हैं और (2) स्वयं को उस वस्तु के रूप में देखते हैं, जिसके विषय में हम स्वयं को दूसरों के दृष्टिकोण से कैसे समझते हैं।

आत्म मीड के व्यक्तिपरक भाग ने “I” को लेबल किया। उद्देश्य पहलू मीड को “मी” कहा जाता है। सभी सामाजिक मेल-जोल को स्वयं के इन दो पहलुओं के निरंतर अंतर के रूप में देखा जाता है।

स्व का विकास – Theory Of Socialization In Hindi

मीड ने व्यक्तित्व विकास में जीव विज्ञान के महत्व को कम किया। मीड ने शिशुओं को केवल नकल के मामले में दूसरों की प्रतिक्रिया के रूप में देखा।

जैसा कि प्रतीकों का उपयोग उभरता है, बच्चा एक नाटक मंच में प्रवेश करता है, जिसमें भूमिका-ग्रहण होता है। प्रारंभ में, भूमिकाओं को महत्वपूर्ण दूसरों के बाद मॉडलिंग की जाती है, विशेष रूप से माता-पिता।

आगे के सामाजिक अनुभव के माध्यम से बच्चे खेल के चरण में प्रवेश करते हैं जहाँ एक साथ कई भूमिकाएँ निभाना संभव है। अंतिम चरण में एक सामान्यीकृत अन्य, या व्यापक सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों का विकास शामिल है जो स्वयं के मूल्यांकन में एक संदर्भ के रूप में उपयोग किया जाता है।