थिंकर टैल्कॉट पार्सन्स – Talcott parsons theory in hindi

थिंकर टैल्कॉट पार्सन्स – Talcott parsons theory in hindi

टैल्कॉट पार्सन्स

टैल्कॉट पार्सन्स (1902-82) कई वर्षों तक संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे प्रसिद्ध समाजशास्त्री थे, और वास्तव में दुनिया में सबसे प्रसिद्ध में से एक थे। उन्होंने समाज के विश्लेषण के लिए एक सामान्य सैद्धांतिक प्रणाली का निर्माण किया जिसे संरचनात्मक प्रकार्यवाद कहा जाने लगा। पार्सन्स का विश्लेषण काफी हद तक उनके प्रमुख प्रकाशित कार्यों में विकसित किया गया था:

  1. सामाजिक क्रिया की संरचना (1937),
  2. सामाजिक व्यवस्था (1951),
  3. आधुनिक समाजों में संरचना और प्रक्रिया (1960),
  4. समाजशास्त्रीय सिद्धांत और आधुनिक समाज (1968),
  5. राजनीति और सामाजिक संरचना (1969)।

पार्सन्स “ग्रैंड थ्योरी” के पैरोकार थे, जो सभी सामाजिक विज्ञानों को एक व्यापक सैद्धांतिक ढांचे में एकीकृत करने का प्रयास था। उनके शुरुआती काम “द स्ट्रक्चर ऑफ सोशल एक्शन” ने उनके महान पूर्ववर्तियों, विशेष रूप से मैक्स वेबर, विलफ्रेडो पारेतो और एमिल दुर्खीम के उत्पादन की समीक्षा की, और उन धारणाओं के आधार पर उनसे एक “कार्रवाई सिद्धांत” प्राप्त करने का प्रयास किया कि मानव क्रिया स्वैच्छिक है , जानबूझकर, और प्रतीकात्मक।

बाद में, वह क्षेत्रों की एक आश्चर्यजनक श्रेणी में शामिल हो गया, और इसमें शामिल हो गया: चिकित्सा समाजशास्त्र से (जहां उन्होंने मनोविश्लेषण के लिए बीमार भूमिका की अवधारणा विकसित की- व्यक्तिगत रूप से एक विश्लेषक के रूप में पूर्ण प्रशिक्षण से गुजरना) नृविज्ञान के लिए, छोटे समूह की गतिशीलता के लिए नस्ल संबंध और फिर अर्थशास्त्र और शिक्षा।

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पार्सन्स अपने इस विचार के लिए भी जाने जाते हैं कि प्रत्येक समूह या समाज चार “कार्यात्मक अनिवार्यताओं” को पूरा करता है।

  1. भौतिक और सामाजिक वातावरण के लिए अनुकूलन;
  2. लक्ष्य प्राप्ति, जो प्राथमिक लक्ष्यों को परिभाषित करने और इन लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करने के लिए व्यक्तियों को सूचीबद्ध करने की आवश्यकता है;
  3. एकीकरण, समग्र रूप से समाज या समूह का समन्वय;
  4. विलंबता, सामाजिक अपेक्षाओं के अनुसार अपनी भूमिका निभाने के लिए व्यक्तियों की प्रेरणा को बनाए रखना।
  5. पार्सन्स ने सामाजिक विकासवाद और नवविकासवाद के क्षेत्र में योगदान दिया।

उन्होंने विकास को चार उपप्रक्रियाओं में विभाजित किया:

  1. विभाजन, जो मुख्य प्रणाली से कार्यात्मक सबसिस्टम बनाता है;
  2. अनुकूलन, जहां वे सिस्टम अधिक कुशल संस्करणों में विकसित होते हैं;
  3. पहले दिए गए सिस्टम से बाहर रखे गए तत्वों को शामिल करना; तथा
  4. मूल्यों का सामान्यीकरण, अधिक जटिल प्रणाली के वैधीकरण को बढ़ाना।

इसके अलावा, पार्सन्स ने विकास के तीन चरणों के भीतर इन उपप्रक्रियाओं की खोज की: 1) आदिम, 2) पुरातन और 3) आधुनिक (जहां पुरातन समाजों को लेखन का ज्ञान है, जबकि आधुनिक को कानून का ज्ञान है)। पार्सन्स ने पश्चिमी सभ्यता को आधुनिक समाजों के शिखर के रूप में देखा, और सभी पश्चिमी संस्कृतियों में से उन्होंने संयुक्त राज्य को सबसे गतिशील रूप से विकसित घोषित किया।

इसके लिए, उन पर एक नृवंशविज्ञानी के रूप में हमला किया गया था। पार्सन्स के देर से काम ने चार कार्यों के आसपास एक नए सैद्धांतिक संश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया (उन्होंने दावा किया) व्यवहार की सभी प्रणालियों के लिए – व्यवहार से सांस्कृतिक तक, और प्रतीकात्मक मीडिया का एक सेट जो संचार को सक्षम बनाता है उनके पार।

केवल चार अवधारणाओं के अनुसार कार्रवाई की दुनिया की संरचना करने का उनका प्रयास कई अमेरिकी समाजशास्त्रियों के लिए बहुत अधिक था, जो उस समय 1960 के दशक के भव्य ढोंग से अधिक अनुभवजन्य, जमीनी दृष्टिकोण से पीछे हट रहे थे।

 

पार्सन्स ने जोर देकर कहा कि समाज के दो आयाम हैं: वाद्य और अभिव्यंजक। इससे उनका तात्पर्य यह था कि सामाजिक अंतःक्रियाओं के प्रकारों के बीच गुणात्मक अंतर होते हैं। अनिवार्य रूप से, उन्होंने देखा कि लोग अपनी भूमिकाओं के आधार पर व्यक्तिगत और औपचारिक रूप से अलग संबंध रख सकते हैं। वे विशेषताएँ जो प्रत्येक प्रकार की अंतःक्रिया से जुड़ी थीं, उन्होंने पैटर्न चर कहा।

अभिव्यंजक समाजों के कुछ उदाहरणों में परिवार, चर्च, क्लब, भीड़ और छोटी सामाजिक सेटिंग्स शामिल होंगी। सहायक समाजों के उदाहरणों में नौकरशाही, समुच्चय और बाजार शामिल होंगे।

प्रभावात्मकता बनाम भावात्मक तटस्थता: जब अभिनेता किसी दिए गए विकल्प से अधिकतम संतुष्टि की ओर उन्मुख होता है।
विशिष्टतावाद बनाम सार्वभौमवाद: स्थितियों को एक समान मानदंड (सार्वभौमिकता) के अनुसार आंका जाता है, न कि अभिनेता या दिए गए विषय (विशिष्टता) के साथ व्यक्तियों के संबंध के अनुसार।

गुणवत्ता बनाम प्रदर्शन: जैविक अंतर और प्रदर्शन के आधार पर लोगों को परिभाषित करना लोगों को उनके प्रदर्शन और क्षमता के अनुसार आंकना है। सेल्फ ओरिएंटेशन बनाम कलेक्टिव ओरिएंटेशन जब अभिनेता व्यक्तिगत हित से काम करता है तो यह सेल्फ ओरिएंटेशन होता है।

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