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क्या समाजशास्त्र एक विज्ञान है – Sociology (Samajshashtra) ek vigyaan hai

क्या समाजशास्त्र एक विज्ञान है – 

Sociology (Samajshashtra) ek vigyaan hai

क्या समाजशास्त्र एक विज्ञान है - Sociology (Samajshashtra) ek vigyaan hai

समाजशास्त्र को एक विज्ञान की तरह देखना या यह कहना कि समाजशास्त्र एक विज्ञान है इस प्रश्न पर अभी संशय बना हुआ है।

(Samajshashtra) समाजशास्त्र की प्रकृति को लेकर विवाद जारी है। कुछ समाजशास्त्रियों के अनुसार यह एक विज्ञान है, जबकि अन्य इस दावे का दृढ़ता से खंडन करते हैं।

समाजशास्त्र एक विज्ञान है को लेकर कई वैज्ञानिकों ने एवं समाज शास्त्रियों ने इसे वैज्ञानिक माना है और नहीं भी माना है।


समाजशास्त्र को एक विज्ञान मानने से पहले हमें यह जानना आवश्यक है कि विज्ञान होता क्या है।

और साथ ही साथ हम यह जानेंगे कि वैज्ञानिक अध्ययन क्या होता है।

वैज्ञानिक अध्ययन क्या है?

वैज्ञानिक अध्ययन के लिए यह आवश्यक है कि संपूर्ण अध्ययन व्यवस्थित और बिना किसी विषय के होना चाहिए।

एक वैज्ञानिक को स्पष्ट दृष्टिकोण और एक इंगित दृष्टिकोण माना जाता है। उसके पास निष्पक्ष निर्णय रिकॉर्ड करने और डेटा को ठीक से वर्गीकृत करने की क्षमता होनी चाहिए।

उसके पास केवल उसी डेटा को इकट्ठा करने के लिए दृष्टि होनी चाहिए जो उसके अध्ययन के लिए उपयोगी है। उसे डेटा के सत्यापन के बाद अपने निष्कर्षों को समाप्त करना चाहिए, न कि नैतिकता या कुछ पूर्व-निश्चित दर्शनों, राष्ट्रों और विचारों पर।

वैज्ञानिक अध्ययन का सबसे महत्वपूर्ण तत्व यह है कि एक वैज्ञानिक को भालू के तथ्यों से निपटना चाहिए न कि आदर्श स्थितियों से।

इस प्रकार यह अध्ययन तथ्यात्मक और व्यवस्थित दोनों होना चाहिए। फिर एक और तत्व यह है कि इसके परिणामों में सार्वभौमिक अनुप्रयोग होना चाहिए। 

फिर एक वैज्ञानिक अध्ययन में प्रभाव संबंध का कारण होना चाहिए और यह कुछ सुरक्षित भविष्यवाणियां करने में भी सक्षम होना चाहिए।

इसके अलावा निम्नलिखित लेख पढ़ें



समाजशास्त्र को एक विज्ञान के रूप में देखने के लिए कई समाजशास्त्रियों ने समाजशास्त्र को एक विज्ञान माना है।

क्या समाजशास्त्र एक विज्ञान है? Kya Samajshashtra ek vigyaan hai

अब एक प्रश्न यह उठता है कि क्या समाजशास्त्र विज्ञान है या नहीं। जो लोग विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र के कारण का समर्थन करते हैं, वे कहते हैं कि वर्तमान समाजशास्त्रियों को पद्धतिवादी होना चाहिए।

उसे निष्पक्ष रूप से एकत्र किए गए, विश्लेषण और व्याख्या किए गए डेटा पर अपने निष्कर्षों को आधार बनाना होगा। वह अपनी वैधता स्थापित करने के लिए कहीं भी अपने डेटा का परीक्षण करने के लिए तैयार होना चाहिए।

उनका यह भी तर्क है कि प्राकृतिक वैज्ञानिकों की तरह, समाजशास्त्री कठिन तथ्यों से चिंतित होते हैं न कि आदर्श स्थितियों से। वे सामाजिक जीवन के तथ्यों का विश्लेषण करने की कोशिश करते हैं जैसे ये हैं।

वे यह भी मानते हैं कि कई सामाजिक तथ्य और सिद्धांत हैं जो समाजशास्त्रियों ने कठिन परिश्रम के बाद विकसित किए हैं और ये समान परिस्थितियों में सार्वभौमिक रूप से लागू होते हैं।

वे यह भी बताते हैं कि प्राकृतिक वैज्ञानिकों की तरह, समाजशास्त्री भी संबंध प्रभाव के साथ बहुत अधिक चिंतित हैं। सामाजिक स्तरीकरण और सामाजिक अव्यवस्थाएं कुछ कारणों का परिणाम हैं, जिनके प्रभाव भी हैं।

जैसा कि प्राकृतिक वैज्ञानिकों के साथ है, इसलिए समाजशास्त्रियों के साथ, यह भी उतना ही सच है कि पूर्व की तरह कुछ सुरक्षित भविष्यवाणियां कर सकता है।

वे इस प्रकार तर्क देते हैं कि “समाजशास्त्र एक विज्ञान है, जो अपने कारणों और प्रभावों के आकस्मिक स्पष्टीकरण पर पहुंचने के लिए सामाजिक क्रिया के व्याख्यात्मक नीचे खड़े होने का प्रयास करता है।”


जहां कई समाज शास्त्रियों ने समाजशास्त्र को एक विज्ञान माना है वहीं अन्य ऐसे समाजशास्त्रीय हैं जो इसे विज्ञान नहीं मानते।

समाजशास्त्र कोई विज्ञान नहीं है इसको लेकर कई समाज शास्त्रियों के विभिन्न विभिन्न मत हैं।

समाजशास्त्र- विज्ञान नहीं: Kya Samajshashtra ek vigyaan nahi hai

तस्वीर का दूसरा पहलू भी है। कई लोग मानते हैं कि समाज एक संपूर्ण विज्ञान नहीं है।

प्राकृतिक विज्ञान के परिणामों की तरह, सामाजिक वैज्ञानिकों द्वारा प्राप्त परिणामों को सामान्यीकृत नहीं किया जा सकता है और ये सभी परिस्थितियों में और सभी स्थानों पर समान नहीं हो सकते हैं। 

परिस्थितियां हमेशा समाज से समाज में भिन्न होती हैं और सामाजिक परिवर्तन अपरिहार्य हैं।

ये भी बहुत जटिल हैं। तब यह कहा जाता है कि प्रत्येक मनुष्य की अपनी सीमाएँ होती हैं और वह उन सीमाओं को ध्यान में रखते हुए जानकारी प्रदान करता है।

वह रहस्यों का खुलासा करने के लिए तैयार नहीं है और इस प्रकार प्रदान की गई जानकारी तथ्यात्मक नहीं है। 

यह भी कहा जाता है कि कई स्थितियाँ समाजशास्त्रियों के नियंत्रण में नहीं हैं और पुनरावृत्ति प्रयोग लगभग असंभव है।


प्रत्येक समाजशास्त्री के पास जांच के तहत समस्या के लिए व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है। जांच की कोई अवस्था नहीं है जिसमें कोई व्यक्तिपरकता नहीं है। प्रत्येक के पास कुछ रहस्य हैं, जो वह जांचकर्ताओं को बताने के लिए तैयार नहीं हैं।

प्राकृतिक वैज्ञानिक के विपरीत, एक समाजशास्त्री के पास कोई प्रयोगशाला सुविधा नहीं है और इसका प्रयोग करने वाले पदार्थ यानी मानव पर कोई नियंत्रण नहीं है। इतना ही नहीं, प्रयोगों को दोहराना संभव नहीं है।

सुरक्षित भविष्यवाणियों को कम या ज्यादा करना संभव नहीं है क्योंकि सामाजिक समस्याओं की प्रकृति जिसके साथ दुनिया भर में समाजशास्त्री समान नहीं हैं।

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