Pareto Principle in Hindi – परेटो

Pareto Principle in Hindi – परेटो

परेटो

पारेतो (1848-1923) ने निम्नलिखित अवधारणाएँ दीं:

1. कुलीनों का प्रचलन
2. लॉजिको- प्रायोगिक विधि
3. तार्किक और गैर तार्किक क्रिया
4. अवशेष और व्युत्पत्ति
5. अभिजात वर्ग का प्रचलन

परेटो का मानना ​​था कि समाज मानसिक और शारीरिक रूप से असमान है, कुछ लोग दूसरों की तुलना में अधिक बुद्धिमान और सक्षम होते हैं। यह वे लोग हैं जो किसी भी सामाजिक समूह में कुलीन बन जाते हैं। उनके अनुसार कुलीन वर्ग दो प्रकार के होते हैं- शासी अभिजात वर्ग और गैर-शासी कुलीन। शासी अभिजात वर्ग वे व्यक्ति हैं जो प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से समाज पर शासन करने में प्रमुख भूमिका निभाते हैं जबकि गैर-शासी समाज के बाकी हिस्सों में शामिल होते हैं।

अभिजात वर्ग बौद्धिक रूप से अधिक श्रेष्ठ होते हैं। समाज का पतन होता है जहां अभिजात वर्ग की स्थिति और उपलब्धियों के माध्यम से अभिजात वर्ग का दर्जा प्राप्त होता है। आरोपित कुलीनों को शेर के रूप में लिया जाता है और जो जीवन शक्ति और कल्पना के माध्यम से कुलीन बन जाते हैं वे लोमड़ी हैं। इसलिए शेर और उसके बाद लोमड़ियाँ। चूँकि शेरों में दृढ़ता की स्थिरता का तत्व होता है, लेकिन जोड़-तोड़ गतिविधियों में कमी होती है, इसलिए लोमड़ियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

तार्किक और गैर तार्किक क्रिया समाज संतुलन में एक प्रणाली है। इस संतुलन का तात्पर्य है कि कुछ ऐसी शक्तियाँ हैं जो समाज के स्वरूप या संरचना को बनाए रखती हैं। यदि युद्ध जैसी बाहरी ताकतें व्यवस्था को बिगाड़ने की कोशिश करती हैं तो आंतरिक ताकतें संतुलन बहाल करने की ओर धकेलती हैं। तार्किक क्रियाएं वे हैं जो समाप्त होने के लिए उपयुक्त साधनों का उपयोग करती हैं और तार्किक रूप से लिंक का अर्थ है सिरों के साथ।

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ये क्रियाएं व्यक्तिपरक और उद्देश्य दोनों हैं। अवैज्ञानिक अवशिष्ट हैं और तार्किक क्रियाओं की परिधि से बाहर हैं। पारेतो के अनुसार अवैज्ञानिक क्रियाओं का अध्ययन करना महत्वपूर्ण है क्योंकि वे भावनात्मक क्रियाओं की व्याख्या करते हैं।

अवशेष और संजात अवशेष और संजात दोनों ही मानवीय प्रकृति से संबंधित भावनाओं की अभिव्यक्ति हैं। यह सिद्धांत मानव क्रिया के संबंध में अवैज्ञानिक सिद्धांतों और विश्वासों को खतरे में डालने में मदद करता है। उदा. विभिन्न समाजों में विभिन्न धर्म। हालाँकि सभी धर्मों में कुछ सामान्य मान्यताएँ हैं। इन सामान्य और स्थिर विशेषताओं को व्युत्पन्न कहा जाता है जबकि शेष अवशेष है।

पारेतो अवशेषों के छह वर्गों का वर्णन करता है जो पूरे पश्चिमी इतिहास में स्थिर हैं।

1. वृत्ति संयोजन।
2. समूह दृढ़ता
3. क्रियाओं और बाहरी भावों के माध्यम से भावनाओं की अभिव्यक्ति
4. समाज पर सत्ता थोपने की शक्ति।
5. व्यक्तिगत अखंडता के अवशेष।
6. सेक्स के अवशेष।