संस्कृति की परिभाषा – Definition of culture in Hindi
संस्कृति की परिभाषाएं
संस्कृति की परिभाषा एडवर्ड बी टायलर के अनुसार
एडवर्ड। बी। टायलर ने परिभाषित किया है कि “संस्कृति वह जटिल है जो ज्ञान, विश्वास, नैतिकता, कला, कानून, रीति-रिवाजों और समाज के सदस्य के रूप में मनुष्य द्वारा अर्जित किसी भी अन्य क्षमताओं और आदतों को परिभाषित करती है”।
संस्कृति की परिभाषा बी मालिनोवस्की के अनुसार
बी। मालिनोवस्की ने संस्कृति को ‘मनुष्य की संचयी रचना’ के रूप में परिभाषित किया है। वह संस्कृति को भी मनुष्य की करतूत मानते हैं और जिस माध्यम से वह अपने सिरों को प्राप्त करता है।
संस्कृति की परिभाषा मजूमदार के अनुसार
मजूमदार ने परिभाषित किया कि “संस्कृति मानव उपलब्धियों की कुल सामग्री के साथ-साथ गैर-भौतिक, परंपरा और संचार द्वारा संचरण के साथ-साथ क्षैतिज रूप से भी सक्षम है”।
संस्कृति की परिभाषा सी सी नार्थ के अनुसार
सी सी नार्थ का मत है कि संस्कृति में मनुष्य द्वारा अपनी इच्छा को पूरा करने में सहायता करने के लिए गठित किए गए उपकरण शामिल हैं।
संस्कृति की परिभाषा रॉबर्ट बीरस्टेड के अनुसार
रॉबर्ट बीरस्टेड का मत है कि संस्कृति पूरी तरह से जटिल है जिसमें हमारे सोचने और करने के तरीके और वे सब कुछ शामिल हैं जो हमारे पास समाज के सदस्यों के रूप में हैं। ”
संस्कृति: परिभाषा
समाज की सामाजिक व्यवस्था के स्वरूप और प्रदर्शन को समझने के लिए इसकी केंद्रीयता के कारण समाजशास्त्रीय अनुसंधान में संस्कृति की अवधारणा पर सही ध्यान दिया गया है।
संस्कृति संभवतः समाजशास्त्रीय साहित्य में सबसे अधिक चर्चा और बहस वाले विषयों में से एक है क्योंकि समाज में व्यक्तियों के अध्ययन में इसका केंद्रीय स्थान है।
इस अवधारणा ने मानव सामाजिक व्यवहार को समझने में दूसरों के बीच समाजशास्त्रियों, सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, साक्षरता विद्वानों और सामाजिक मनोवैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया है।
अपनी बहुमुखी और बहुआयामी विशेषता के साथ, पिछले कुछ दशकों में संस्कृति के अध्ययन को अधिक महत्व मिला है।
स्पष्टीकरण की तरह, ‘संस्कृति’ शब्द की परिभाषा भी व्यापक है। संस्कृति को व्यापक शब्दों में ‘लिविंग के लिए एक डिजाइन’ (क्लूचॉन, 1949) या ‘मैकेनिज्म का एक सेट’ के रूप में परिभाषित किया गया है
प्लान, व्यंजनों, नियम, निर्माण, या सामाजिक व्यवहार के लिए प्रोग्रामिंग के रूप में कंप्यूटर प्रौद्योगिकी में क्या वर्णित किया जा सकता है। ‘(गीर्ट्ज़, 1978)। दोनों परिभाषाएँ समाज में संस्कृति की जीवन शक्ति और महत्व की ओर इशारा करती हैं।
संस्कृति पर्यावरण के अनुकूल होने के मानवीय तरीके को इंगित करती है, सीखने के माध्यम से प्राप्त जीवन के लिए एक डिजाइन। संस्कृति हासिल की है या हासिल की है और जन्मजात या अंकित नहीं है।
यह मानव समाजीकरण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है-बातचीत और सीखने की निरंतर और चल रही प्रक्रिया जिसके माध्यम से हम समायोजित करने और विकसित करने के लिए एक व्यक्तिगत पहचान और सामाजिक कौशल प्राप्त करते हैं।
संस्कृति एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में संचारित होती है। हम में से अधिकांश हमारी सांस्कृतिक प्रथाओं पर सवाल नहीं उठाते हैं और उन्हें गंभीर रूप से नहीं देखते हैं क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से हमारे हैं और हमारे लिए शाश्वत नहीं हैं।
सांस्कृतिक अधिग्रहण में अधिगम का केंद्रीय महत्व है। इस सीखने की डिग्री समूह के भीतर संस्कृति की समझ और संबंधित पाठ्यक्रम की दर और सीमा निर्धारित करती है।
इस प्रकार संस्कृति व्यक्ति के जीवन के तरीके को परिभाषित करती है। संस्कृति में मानव समाज के सभी साझा उत्पादों, वस्तुओं और व्यक्तिपरक तत्वों दोनों शामिल हैं। संस्कृति समाज में व्यक्ति के रहने के सभी पहलुओं को प्रभावित करती है।
वास्तव में ‘जैसा कि पार्सन्स ने कहा है, सामाजिक व्यवस्था और सांस्कृतिक प्रणाली एक दूसरे से स्वतंत्र नहीं हो सकते हैं और ऐसा कोई भी अंतर केवल अमूर्तता और विश्लेषण के लिए बनाया गया है।
संस्कृति परिवार, रिश्तेदारी, विज्ञान, अर्थव्यवस्था, राजनीति, और धर्म सहित अन्य सभी सामाजिक संस्थाओं के लिए मंच बनाती है।
दुनिया भर की संस्कृति व्यापक रूप से भिन्न है और प्रत्येक संस्कृति अपने रूप और सामग्री में अद्वितीय है। मानव प्रवास और गतिशीलता ने सांस्कृतिक आदान-प्रदान किया है और कभी-कभी व्यापार और वाणिज्य या तीर्थयात्राओं के लिए विभिन्न संस्कृतियों के लोगों की बातचीत होती है और इसी तरह एक संस्कृति से दूसरी संस्कृति में प्रसार भी हो सकता है।
प्रत्येक व्यक्ति गलती से एक परिवार में पैदा होता है और वह एक संस्कृति को उस विशेष सामूहिकता के सदस्य के रूप में प्राप्त करता है।
क्योंकि सांस्कृतिक लक्षण किसी दिए गए समुदाय के भीतर विशिष्ट और पहचान योग्य हैं, इसलिए किसी भी सांस्कृतिक तत्व या अभ्यास की वांछनीयता और संयुक्त राष्ट्र की वांछनीयता पर एक सामान्यीकृत और सार्वभौमिक निर्णय नहीं हो सकता है।
दूसरे शब्दों में, एक सांस्कृतिक प्रणाली केवल उसके सदस्यों के लिए उपलब्ध है और बाहरी एजेंट उस संस्कृति के बाहरी मानकों द्वारा किसी संस्कृति की उपयुक्तता का न्याय नहीं कर सकते हैं।
किसी संस्कृति और उसके अभ्यास की आलोचना या औचित्य केवल भीतर से ही उभर सकता है।
संस्कृति का मतलब
संक्षेप में सभी संस्कृतियों में पांच बुनियादी तत्व शामिल हैं: विश्वास (दुनिया कैसे संचालित होती है इसके बारे में विचार); मान (जीवन के अर्थ के बारे में विचार); मानदंड और प्रतिबंध (व्यवहार के लिए दिशानिर्देश); अभिव्यंजक प्रतीक (विचारों और मूल्यों का भौतिक प्रतिनिधित्व); और भाषा।